Eccentrica, ha cercato di eleggere una punto di vista aggiornata e idealizzata di Lesbo nel conveniente soggiorno

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Casa dell’identita omosessuale

D’intorno al 1905, la meditazione di alcune donne omosessuali sul prodotto giacche il loro condotta, le loro relazioni o il loro modo di nutrirsi potessero risiedere etichettati che “lesbiche” e produrre un diversita comune attraverso loro opposto, le spinse verso respingere o verso interrare. Jeannette Marks (mediante) il Mount Holyoke College in quanto ha consumato in 36 anni mediante il direttore dell’associazione Mary Woolley (per) . Marks, compiutamente sopra contesa mediante le sue scelte personali, ha messaggero mediante custodia le giovani donne verso le amicizie “anormali” e ha insistito sul avvenimento cosicche la prosperita puo essere raggiunta isolato per mezzo di un adulto.

Altre donne si sono rifiutate di ritrarsi come lesbiche malgrado il loro atto: Barnes , autrice di Nightwood , un narrazione verso un’avventura affinche Barnes ha avuto unitamente Thelma Woods (durante) , e stata designata maniera “scrittrice lesbica” , perche lei ha confutato, sostenendo in quanto “era non una omosessuale, [lei] facilmente amava Thelma” .

Altre donne, d’altra porzione, hanno abbracciato la riguardo e hanno destinato la loro “differenza” durante differire culturalmente dalle donne eterosessuali e dagli uomini gay. Tra il 1890 e il 1930, l’ereditiera americana Natalie Clifford Barney ha tenuto un salone ebdomadario per Parigi ove le principali figure del mondo dell’arte sono state invitate a litigare di argomenti lesbici. Con i suoi clienti abituali, l’artista Romaine Brooks , gli scrittori Colette , Djuna Barnes e Gertrude Stein e la scrittrice Radclyffe ingresso .

Nel 1925, verso New York, la femminista polacca Eva Kotchever apri l’Hangout di Eve , la cui verso finzione: Gli uomini sono ammessi pero non benvenuti . Un attacco della pubblica sicurezza ha avuto paese in quel luogo nel giugno 1926. Espulsa dagli Stati Uniti, arrestata dalla polizia francese nel 1943 verso Nizza, internata nel accampamento di Drancy e uccisa ad Auschwitz , al giorno d’oggi si commemora la diario di Eva Kotchever, e l’irruzione della questura all’Hangout di Eve e considerata una delle prime casi di lesbofobia permesso.

Il tomo di Kotchever, Lesbian Love , e pronto mezzo scusa durante accusarlo di “oscenita”

Berlino aveva una vivace tradizione le mie fonti gay negli anni ’20, inclusi i cabaret, la periodico Die Freundin ( La Petite Amie ) e un’altra convocazione Garconne che prendeva di bersaglio specificamente travestiti e lesbiche. Il Comitato Scientifico altruista di Magnus Hirschfeld, cosicche promuoveva la tolleranza richiamo gli omosessuali in Germania, periodo un’attivita lesbica e questo diede principio per numerosi scritti e allo miglioramento dell’attivismo opportunista tra il ressa femminista lesbico germanico. Mediante Giappone , il termine “rezubian” e status impiegato maniera corrispondente di saffica. L’occidentalizzazione ha portato una progenitore autonomia in le donne giapponesi, e ad alcune e ceto poi accordato di vestire i calzoni.

Nel 1928, Radclyffe ingresso , aristocratica britannica, pubblico il fantasticheria The Well of Solitude , la cui schema e incentrata riguardo a Stephen Gordon, una domestica in quanto si definisce invertita dopo aver alcova Psychopathia Sexualis di Richard von Krafft-Ebing e perche vive con gli attori di la sottocultura invertito di Parigi. Il narrazione e sopravanzato da una premessa scritta da Havelock Ellis cosicche invita alla sopportazione nei confronti degli invertiti spiegando che essere nati invertiti li metta per una posizione di svantaggio. Ingresso ha aderito alle teorie di Ellis e Krafft-Ebbings e ha respinto la sistema freudiana cosicche presumeva cosicche l’attrazione a causa di lo in persona genitali fosse causata da un contusione nell’infanzia e fosse poi rimediabile. Il narrazione deve la sua notizia verso un sentenza durante oscenita per Londra , un caso cosicche ha suscitato cattivo esempio ed e ceto esposto dalla professoressa Laura Doan come “Il secondo di sclerotizzazione nel sviluppo di casa di una sottocultura lesbica nitido nell’Inghilterra moderna” . I giornali hanno francamente rivelato giacche il elenco conteneva descrizioni del genitali lesbico e le fotografie di ingresso erano numeroso accompagnate da informazioni sulle lesbiche nella maggior pezzo delle pubblicazioni verso i successivi sei mesi, rivelando l’aspetto per gran dose documentario della sua vicenda.

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